Quin model econòmic es aquest ? Un municipi que necessita donatius de particulars, o Potser JA esteu pensant en alguna empresa?

Dubto molt que l’arxiu de la Selva o el de Alcover s’hagin fet a partir de donatius de diners particulars, mes aviat per subvencions i/o col.laboracions.

No crec pas que l’autor d’aquest article vulgui confondre a ningu amb la fotografia.

Tindrieu que navegar mes per internet i podrieu observar que es una practica, ja no sols a la web sino que ho podreu veure en qualsevol mitja de comunicació però el millor sera que posi un exemple.

http://www.albiol.org/info/?p=65 La fotografia no correspon a l’incendi de la Selva

Mi respuesta no ha sido inmediata por no haber tenido constancia de su comentario hasta hace unos días. El (los) escrito(s) abierto(s) -maravilla de la técnica- hace posible dejar atrás los “monólogos desencuadernados” y pasar a los “cuadernos abiertos al diálogo”, decía años ha un viejo profesor de filosofía.

Es cierto que la fotografía que acompaña a mi texto no es la del archivo municipal de L’Albiol. Es más, de serlo, daría gracias a sus conservadores porque el lugar y el modo de estar empaquetados los libros, siendo provisional, se nota interés por su conservación material.

Respecto al tema de la fotografía, consultado el equipo de Redacción de la web, me aclaran que “no es un reproducción de la realidad física” sino “una ilustración del tema de fondo que, según entiende el grupo redactor, expongo en mi colaboración: el gran valor de los fondos documentales. Y la obligación de las administraciones (estatales, autonómicas y municipales) en su conservación. Y, también, responsabilidad de todas las fuerzas y entidades políticas y sociales.

Antes que cualquier otra iniciativa, todas posiblemente válidas, como la que indica usted, Sr. Epi, para mí muy respetable, de acudir a las aportaciones personales, se ha de mirar los recursos públicos (son dineros de todos los contribuyentes, no de las administraciones). Si el ayuntamiento de L’Albiol se viene presentando a las convocatorias de la Conselleria de Cultura y otras (estatales, autonómicas y europeas) para el tema de la conservación de su fondo documental histórico y administrativo, y nunca se le ha aportado ni técnica ni económicamente recurso alguno, es cosa de unirse (es lo que he dejado dicho en mi escrito) y conseguirlo.

Qué pretende el autor?, confundir al personal? Alguna otra idea oculta y no explicada? se pregunta usted, Sr. Epi.

Creyendo, por encima de todo, en su personal interés, le explico:

El tema que desarrolla en su obra el autor catalán Antoni Dalmau i Ribalta
en el documentadísimo estudio histórico “El cas Rull. Viure del terror a la Ciutat de les Bombes (1901-1908)”, Editorial Columna, 2008, me interesa muchísimo desde hace décadas. Sobre todo, respecto a uno de los personajes que se relacionaron con el anarquista Rull en la prisión Modelo de Barcelona, el sacerdote barcelonés Mn. Pedragosa. Es este sacerdote una personalidad de Cataluña apenas estudiada. Gran pedagogo de la juventud marginada de su época, introdujo métodos y modelos eficacísimos de reinserción social. Cuando conoció a Rull el pedagogo era muy joven. Maduró en todos los aspectos, creo. Y, aún valorando la investigación histórica de Dalmau, pienso que no le hace justicia a Mn. Pedragosa. La vida de toda persona es compleja. Su obra social en el barrio chino con los jóvenes “trinxeraires” es un referente pedagógico y social para Cataluña. Murió abandonado, prácticamente, de todos. Creo que sólo un par de personas le fueron leales, amigos y valoraron su obra y su vida hasta el final: el P. Bienvenido Lahoz y el Sr. Piqué

Sr. Epi, así como en geometría nos decían que un punto era (podía ser) la intercesión de …., en la vida, como usted bien sabe, cualquier persona a lo largo de la suya es la intercesión de miles de temas.
Gracias, de nuevo, por la atención que me ha dispensado
Jaireche.